ما همه مسافریم

بسم الله الرحمن الرحیم

در ازاي تاريخ بشر همواره بقا و ادامه‌ي زندگي او در گرو زنده ماندن و ابقاي نسل و حفظ و نگهداري جمعيتهاي آدمي بوده است. اين ادامه‌ي زندگي در شرايط گوناگون وابسته به گذشت و فداكاري عده‌اي از انسانها بوده است كه منافع جمعي را به منافع فردي خويش برتري مي‌دادند. در پاره‌اي موارد، اين فداكاري به شكل كاملاً متفاوتي نمود مي‌كرده است، يعني؛ حفظ منافع جمع بسته به با ارزشترين دارايي ـ جان و زندگي ـ فرد بستگي داشته است. گذشت اين افراد از جان و اهداي آن در راه منافع جمع كه ريشه در اعتقاد آنها دارد، جلوه‌هايي انساني از گذشت و ايثار است. در اين راه، منافع كلّي جمع در فرهنگهاي مختلف مي‌تواند متفاوت باشد، اين تفاوت مي‌تواند درونمايه‌هايي مانند اعتقادهاي ديني، وطن‌پرستي، قوم‌پرستي و... را در بر داشته باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

به ادامه مطلب رجوع کنید

 بسم الله الرحمن الرحیم

اگر باچنين روحيه و حالتي و در حالت انتظار فرج و در حالتي که

به آن حقايق اعتماد داشته باشي و فرج را درک نکرده باشي از

دنيا رفتي بدان که در جهان واپسين با ما و در درجه ما و همراه

ما خواهي بود و اگر فرج را درک کردي که خوشا به حالت...

وقتي آن پير مرد با خوشحالي مجلس را ترک مي کرد حضرت

صادق(ع) با اين عبارات پيرمرد را بدرقه کردند:

اگر يک روز از عمر دنيا باقي مانده باشد، خدا آن روز را آنقدر

طولاني خواهد کرد که مهدي (ع) ماظاهر شود. شيعيان ما در

روزگارغيبت آن حضرت به فتنه و حيرت زدگي ها مي افتند و

خدا جمعي راکه مخلصان درگاه او هستند بر اين اعتقاد ثابت

قدم نگه مي دارد.

(چشم انداز اصغر صادقي:44-45)

خدایا!!!

یاری ام ده دریابم از من تا درگاه تابناک تو

یک گام بیش نیست.

که تو کلید خانه ی معرفت را در دلم جا داده ای

و از این طریق،راه حق پویی را بر من نمایانده ای.

دستگیرم شو تا وجودم را بشناسم

رهرو راه تو باشم

و تو را در همه جا و هیچ کجا طلب کنم

پس مرا خردی عطا کن

تا هیچ گاه نگویم به تو رسیدم

بلکه بگویم به سوی تو روان

پروانه ی دوستدار نور

کی یارای رسیدن به خورشید را دارد؟

خدایا!!!

یاری ام ده که به درگاهت آمده ام با دستانی تهی

سوزانم،اما امیدوارم به روزگاری بهتر

تا با فضل خود بر این دل مجروح،مرهمی بگذاری.

دستگیرم شو که تا تو رهنمون نشوی

کسی راه را نمی یابد

و بازم بخوان که تا تو نخوانی

کسی به راست بازنمیگردد

دریاب که جزتو این هراسان را پناهی نیست.

پس مرا بهبودی عطا کن

که درد ما را جز تو درمانی نیست

مرا از سایه ی تکبر خود وارهان

و به وصال مبارکت برسان...

به نام الله

چرا ما از خدا درخواست ولایت نمی کنیم ؟ چرا درخواست حکمت نمی کنیم ؟
خدایا ! تو صراط المستقیم را به ما عطا کن !
خدایا ! جغرافیای ظهور را برای ما عیان کن
خدایا ! جغرافیای صراط المستقیم را برای ما عیان کن
خدایا ! ماجرای صراط المستقیم را برای ما عیان کن
خدایا ! ما را با درون امام (ع) آشنا کن
باطن امام ( ع ) ، درون امام ( ع ) یا به عبارت دیگر یکی از بواطن امام ( ع ) ، صراط المستقیم است
خدایا ! ما نمی خواهيم دیدمان نسبت به امام ( ع ) ، یک دید ظاهری باشد
خدایا ! ما نمی خواهيم وقتی به امام ( ع ) می رسيم ، نگاهمان در ظاهر چشمهای ایشان متوقف شود
اسم اهل بیت ( ع ) در قرآن نیست ، اما سیمای اهل بیت ( ع ) در قرآن است
باطنهای اهل بیت ( ع ) در قرآن است فضایل اهل بیت ( ع ) درقرآن است
قرآن توصیف امام ( ع ) و توصیف آن چیزی است که درون امام ( ع ) می باشد
چه کسی می داند ، هم اکنون صراط کجاست و به چه صورتی است ؟
اگر شما با جغرافیای منطقه ای آشنا شوید ؛ می توانید راهها را با عقلتان متوجه شوید
مقدمه ولایت ، هدایت است ، بهره ما از هدایت چیست ؟
بياييم خودمان از خواب بیدار شویم
خدایا ! تو را به حق اهل بیت ( ع ) قسم می دهیم که حق معرفت اهل بیت ( ع ) را بر ما جاری کنی
خوشا آن کسانی که معرفت حضرت زهرا ( س ) را دارند آنطور که حق معرفت ایشان است
خدایا ! معرفت حضرت زهرا ( س ) و معرفت مولایمان امام زمان ( عج ) را به ما عطا کن
خدایا ! بهترین درجات معرفت نسبت به اهل بیت ( ع ) را به ما عطا کن
خدایا ! به حق رحمه للعالمین بر ما شیعیان و محبان اهل بیت ( ع ) رحم کن
خدایا ! ما می خواهيم در قبال اماممان درست رفتار کنيم تا مشمول انتقام تو نباشيم
خدایا ! توفیق عطا کن خادم اهل بیت ( ع ) باشیم
خدایا ! تو به دل مولایمان بیانداز که پناهمان دهد ، کمکمان کند
خدایا ! تو به دل مولایمان بیانداز که پناهمان دهد ، کمکمان کند
خدایا ! ما را به الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلامَ دِیناً بکشان
خدایا ! حال و هوای زمان ظهور را در زمان حال برای ما بپا کن ، تا در این فضا زندگی کنیم
خدایا ! ما را از أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِی قرار بده ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

مدیریت امام زمان(عج) «مدیریت» در معنای لغوی به معنای اداره کردن است و مدیریت امام(عج) یعنی اداره کردن هر آن‌چه شأن امام است و خداوند آن را برعهده او نهاده است. مدیریت در این معنا بسیار گسترده خواهد بود و با کمی تسامح، همه آثار «وجودی» و «شخصیتی» حضرت را دربرخواهد گرفت.

اين گفتار، گوهرهاي گران‌ارجِ پراكنده‌اي بوده كه به همّت بعضي از شاگردان فقيه فرزانه، و پارساي صاحبدل حضرت آيت‌الله العظمي بهجت گردآوري شده و در چند جلد كتاب با عناوين «در محضر بهجت»، «فيضي از وراي سكوت» و... به چاپ رسيده است. اين قلم به سائقة دوستي و عشق به اولياي حق، بياناتي را كه عمدتاً پيرامون اهميت «دعا براي تعجيل در فرج» آن موعود مهربان بوده، به گونه‌اي متصل و مرتبط كنار هم قرار داده تا شكل گفتاري منسجم يافته است.

محور اين گفتار را بيشتر، دعاي خالصانه و تائبانه براي فرج و همچنين ناظر و حاضر ديدن آن حجّت حيّ موجود موعود به خود اختصاص داده است.

بهترين كار براي به هلاكت نيفتادن در آخرالزّمان، دعاي فرج امام زمان(ع) است؛ البته دعايی كه در همة اعمال ما اثر بگذارد. قطعاً اگر كساني در دعا جدّي و راستگو باشند، مبصراتي (= ديدني‌هايي) خواهند داشت. بايد دعا را با شرايط آن خواند و «توبه از گناهان» از جملة شرايط دعا است.

مخصوصاً دعاي شريف «عظم البلا و برح الخفا» را بخوانيم و از خدا بخواهيم كه صاحب كار را برساند. با او باشيم. اگر رساند كه رساند و اگر نرساند [حداقل] از كنار او دور نشويم. از رضاي او دور نرويم. [امام زمان(ع)] حرف‌هايي [را] كه ما با يكديگر مي‌زنيم، مي‌داند. در هر حال براي تعجيل در امر فرج و رفع نگراني‌ها و گرفتاري‌ها و نجات و اصلاح حال مؤمنين [اين دعا] را بخوانيم: «اللّهمّ اكشف هذه الغمّـ［ عن هذه الامّـ［ بظهوره» خداوندا با ظهور حضرت حجّت(ع) اين ناراحتي و نگراني را از اين امّت برطرف نما! تنها انتظار فرج كافي نيست «تهيّأ» (= آمادگي)، اطاعت و بندگي نيز لازم است؛ مخصوصاً با توجّه به قضايايي كه پيش از ظهور امام زمان(ع) واقع مي‌شود به حدّي كه «ملئت ظلماً و جوراً». خدا مي‌داند كه به واسطة ضعف ايمان بر سر افراد چه مي‌آيد. خدا كند كه ظهور آن حضرت با عافيت مطلق براي اهل ايمان باشد و زود تحقّق پيدا كند.

ابتلائات شيعه امروز بسيار زياد است. از ظلم و ستم و بلا و فشاري كه بر سر اسلام و مسلمانان ـ به خصوص اهل ايمان ـ مي‌آيد، كارد به استخوان رسيده است. بيماري‌هاي مختلف و حوادث زياد شده است. بايد در مشاهد مشرّفه و مواقف مهمّه براي رفع ابتلائات شيعه دعا كرد و تضرّع نمود. ما بايد از همه بخواهيم كه متوسل شوند و دعا كنند و تضرّع نمايند تا بلكه فرجي حاصل شود. دعاي فرج اگر موجب فرج عمومي نشود براي دعا كننده موجب فرج خواهد بود. ـ إن‌شاءالله ـ چنانچه در بعضي از روايات آمده: «دعا كنيد كه در آن فرج شماست». برخي از مردم به مرحوم آقاي شيخ حسنعلي تهراني متوسل مي‌شدند و نتيجه مي‌گرفتند ولي متوجّه امام عصر(ع) نيستند. ما بايد به بيش از اينها به امام عصر(ع)متوسل باشيم تا نتيجه بگيريم. اگر اهل ايمان، پناهگاه حقيقي خود ـ حضرت صاحب(ع) ـ را بشناسد و به آن پناه برند امكان ندارد كه از آن ناحيه مورد عنايت واقع نشوند.

از مهم‌ترين دعاها، دعاي فرج امام زمان(ع) است. همة مشكلات مردم و حكومت‌ها از غيبت آن حضرت است. براي رفع مشكلات اجتماعي و حوائج مردم بايد همان‌طوري دعا كرد كه انسان براي رفع مشكل خودش دعا مي‌كند. دعا اگر دعا باشد تأثير خواهد كرد».

دعاي تعجيل فرج، دواي دردهاي ماست. در روايت است كه در آخرالزمان همه هلاك مي‌شوند، مگر كساني كه براي فرج دعا كنند. «إلّا من دعا بالفرج». ائمه(ع) ما با اين بيان، خيلي به اهل ايمان و شيعيان عنايت كرده‌اند تا خود را بشناسند. يعني اگر براي فرج دعا مي‌كنيد علامت آن است كه هنوز ايمانتان پابرجاست. [معصومين(ع)] فرموده‌اند: در آخرالزمان اين دعاي فرج را كه دعاي «تثبيت در دين» است بخوانيم: «يا الله، يا رحمان، يا رحيم يا مقلّب القلوب، ثبّت قلبي علي دينك» در زمان غيبت به خواندن دعاي «اللّهمّ عرّفني نفسك...» سفارش شده است. به حجّ كه مي‌رويد اهمّ حاجات را از خدا بخواهيد و آن فرج حضرت وليّ‌عصر(ع) است كه فرج بشريّت است. بعد از آن نابودي حكومت‌هاي فاسد و جائر را بخواهيد. خدا كند راهي براي «شرح صدر» پيدا كنيم كه به واسطة رئيس و [سَروَرمان] تحيّر قلبي‌مان برطرف شود. «فرج» ولو يك ساعت باشد، بعد از آن روشنايي است ائمه(ع) ما اين مطلب را با ما اتمام حجّت كرده‌اند و فرموده‌اند: «براي فرج بسيار دعا كنيد»، البته نه با لقلقة زبان. خود امام در مسجد سهله، جمكران، در خواب و بيداري در گوش افرادي از دوستانش بدون اينکه او را ببيند، فرموده است: «فرج من نزديک است، دعا کنيد» يا به نقلي فرموده: «فرجم نزديک شده دعا کنيد «بداء» حاصل نشود». چه مصائبي بر امام زمان(ع) که مالک همة کرة زمين است وارد مي‌شود. آن حضرت در چه حالي هستند و ما در چه حالي! او در زندان است و خوشي و راحتي ندارد و ما چقدر از مطلب غافليم و توجه نداريم. کساني که در خواب و بيداري تشرّف حاصل نموده‌اند از آن حضرت شنيده‌اند که فرموده است: «براي تعجيل فرج من زياد دعا کنيد». خدا مي‌داند تعداد اين دعاها بايد چقدر باشند تا مصلحت ظهور فراهم آيد. بايد دعا را با شرايط آن انجام داد و توبه از گناهان از جمله شرايط دعا است. چنان‌که فرموده‌اند: «دعاء التائب مستجاب» نه اينکه براي تعجيل فرج دعا کنيم [در حالي که] کارهايمان براي تبعيد (= به تأخير انداختن و دور کردن) آن حضرت باشد.